Глава 7
Но, может быть, мне скажут: апостол различает
дела и веру, благодать же называет происходящей не от дел; но не говорит, что
она не происходит от веры. И это верно. Но Иисус также саму веру зовет делом Божиим
и повелевает нам ее созидать. Ибо иудеи сказали Ему: "Что нам делать, чтобы
творить дела Божии? Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали
в Того, Кого Он послал" (Ин. 6, 28, 29). Итак, апостол различает веру и дела
подобно тому, как в двух царствах Иудейских Иуда отличается от Израиля, хотя и
сам является Израилем. И оправдывается человек от веры, а не от дел (Гал. 2, 16)
потому, что она дается первой, а уже исходя из нее даруется все остальное - то,
что в собственном смысле зовется делами, коими человек живет праведно. Ибо сам
апостол говорит: "Благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, но Божий
дар", - то есть и то, что я сказал "через веру", не от вас, но
и сама вера тоже есть Дар Божий. "Не от дел, - говорит, - чтобы никто не
хвалился" (Еф. 2, 8, 9). Ведь обычно говорят, что потому, дескать, он заслужил
уверовать, что был благим мужем и прежде, нежели уверовал. Так можно сказать о
Корнилии, чьи милостыни были приняты и молитвы услышаны прежде, чем он уверовал
во Христа (Деян. 10, 4). И, однако, он не давал милостыню и не молился совсем
без какой-либо веры. Ибо как бы он призывал Того, в Кого не уверовал (Рим. 10,
14)? Но если бы мог без веры Христовой спастись, то не был бы для его созидания
послан строитель апостол Петр; хотя верно и то, что "Если Господь не созиждет
дома, напрасно трудятся строящие его" (Пс. 26, 1). А нам говорят: вера от
нас, остальное же от Господа, относящееся к делам праведности. Словно вера, говорю
я, не относится к созиданию; словно фундамент не относится к строению! А если
она все-таки относится, и притом наипервейшим и наибольшим образом, то напрасно
трудится, проповедуя, созидающий веру, если Господь по милости не созиждет ее
изнутри. Итак, все благое, что Корнилий сделал и прежде, чем уверовал во Христа,
и когда уверовал, и после уверования, - все это он должен отдать Богу, чтобы никто
не хвалился.
|